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30 janvier 2010 6 30 /01 /janvier /2010 16:26
Les bougies
Les bougies

Dorée : attire les influences positives, honneur, soleil, masculin.

Argentée : neutralise les influences néfastes, claivoyance, lune, féminin.

Ivoir : développe l'inspiration et l'ouverture d'esprit.

Blanche : protection, consécration, purification, paix.

Jaune : intelligence, étude, divination, réveille les talents cachés, accroît le magnétisme personnel, communication.

Orange : stimulation de l'énergie, facilite les réussites, chaleur.

Rouge : protection contre les ennemis, renforce la passion, la foce physique, le courage et la volonté.


Rouge vif: Rituel de fertilité et d'amour. Défend contre les ennemis. Renforce la passion, la force physique et le courage. Accroit la volonté.


Bordeaux : augmente le pouvoir des autres bougies voisines.

Rose : amour, amitié, famille, sentiments, proplèmes affectifs.

Rose vif: Consolide l'amour et aide dans les problèmes affectifs.


Rose tendre: Réveille la tendresse et développe l'amour.


Violette : pouvoir, guérison, accroît le potentiel psycique, spiritualité, méditation, sagesse.

Bleue : patience, bonheur, changement, maison, protection des influences extérieures.

Bleue Ciel: Réussite dans la maison, soutient, protection.


Bleue Azur: Favorise les études


Bleue Roi:
Facilite les réussites au procés et litiges administratifs


Bleue Marine: Protège des mauvaises influences extérieures


Verte : fertilité, croissance, travail, harmonie, santé.

Vert vif: Succés, ambition professionel. Favorise la guérison, attire la chance par la prospérité et l'argent dans les commerces. Annule les effets de l'envi et de l'avarice. Aide à controler les sentiments de jalousie.

Vert Prés: Facilite un nouveau départ économique.

Sapin: Aide à récupérer les biens financiers.


Maron : guérison des animaux, aide à retrouver ce qui est perdu, facilite la concentration.

Noire : repousse les influences négatives, bannit les ondes négatives.

Grise : dans les travaux neutralise les influences négatives éxtérieures.

Lilas: Purifie l'environnement

Or: Attire les influences positives, dans les demandes de réussites, d'honneur. Relié à la planète Soleil.


Naturelle (avec des herbes, fleurs à l'intérieur) : equilibre, neutralité, renforce les liens avec la Nature, les animaux et les plantes.

Quelques règles d'usage : ne jamais souffler sur la flamme d'une bougie pour l'éteindre mais la moucher entre les doigts ou utiliser un éteignoir. Faire brûler conjointement avec la bougie de couleur choisie, une autre bougie dite témoin blanche qui est à allumer en premier. Enfin, pour éteindre commencer par la bougie allumée en dernier.
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30 janvier 2010 6 30 /01 /janvier /2010 16:25
Les minéraux
Les minéraux


Agate
Protège et donne de la vigueur tant au corps qu'à l'esprit. Permet de discerner le vrai du faux et rend apte à assumer l'existence telle qu'elle se présente. Apporte l'énergie à qui la porte.

Aigue-Marine
S'adresse au corps physique. Pouvoir générateur sur les nerfs, les reins, le foie et la glande thyroide. Pouvoir d'équilibre sur l'esprit.

Ambre

Stimule l'intelligence. Donne un sens altruiste développé et apporte la sérénité. Effet bénéfique sur le système endocrinien.

Améthyste
Nombreux pouvoirs physique et spirituel. Apaise. Bénéfique pour le sang. Vertus bénéfiques pour les niveaux de conscience. Transforme les aspects négatifs en qualités positives.

Amétrine
Regroupe les qualités de l'améthyste et de la citrine

Aragonite
Pierre pour les os, le squelette, les dents, recalcification des fractures.

Argent

Associé à la lune, au subconscient et au coté féminin. Stimule les capacités mentales. Bénéfiques pour le système circulatoire.

Aventurine
Combat la colère, donne plus de self contrôle, stimule la croissance, atténue l'acné juvénile.

Azurite

Bénéfique sur l'oxygénation du corps, système nerveux et le système sanguin. Apporte les influences positives pour l'inspiration, la créativité et à l'intuition.

Calcédoine

Combat la dépression

Calcite

Effets varient selon la couleur. Equilibre les polarités masculines-féminines de chacun. Apporte l'équilibre aux évènements à vivre.

Célestite
Influence bénéfique sur le système nerveux et sur le plan psychologique et spirituel. Procure la quiétude et la paix intérieure. Pierre de vérité et de fiabilité.

Chrysolite
A UTILISER SEULE. Aide pour l'ostéoporose, l'anémie. Énergisante, défatiguante, lutte contre les problèmes de digestion.

Chrysoprase
Apporte l'équilibre intérieur sur les plans physique, émotionnel et mental. Incite à l'introspection, à l'analyse et à la solution des problèmes personnels.

Citrine

Augmente l'énergie féminine, agit sur la dépression, poumons, respiration. Énergétise le corps physique et le système nerveux, excellent pour les révisions d'examens et travaux intellectuels intenses.

Corail Fossilisé
Stabilité, circulation du sang artériel, stérilité.

Cornaline

Pouvoirs curatifs sur les reins, foie et vésicule biliaire. Influence bénéfique pour l'équilibre émotionnel et mental.

Diamant

Pouvoir d'accroitre les différentes énergies sur nos corps physique, mental et spirituel. Chasse tout sentiment négatif. Pierre de l'abondance.

Émeraude

Pierre spirituelle. Bénéfique pour le coeur, le foie et les reins. Vertus regénératrices. Apporte la prospérité, la sérénité et l'amour.

Fluorite

Vertus curatrices. Bénéfique pour le système nerveux et circulatoire. Stimule le fontionnement célébral surtout our la concentration et la méditation.

Grenat
Force regénératrice pour toute l'organisme. Apporte l'amour et la compassion.

Hématite
Protection, purification, anémie, os, insomnie, donne énergie et courage, cicatrisante, régule les menstruations.

Hyacinthe
Aide pour les problèmes de vue, la fièvre, les angoisses. À ne pas porter en permanence

Jade
Apporte la clarté d'esprit, le sens de la justice, la modestie, le courage, la sagesse et la sérénité. Transforme les influences négatives en influences positives.

Labradorite
C'est une pierre que devraient porter tous ceux qui s'occupent des autres; elle évite d'absorber leurs problèmes. Développe les facultés d'auto guérison.

Lapis Lazuli
Intelligence, joie de vivre.

Malachite
Effets bénéfiques sur le pancréas et la rate. Influence regénératrice sur les tissus. Libère la tension. Accède à un sommeil paisible. Équilibreur.

Moldavite
Pierre idéale pour l'harmonisation de tous les Chakras.

Oeil de Taureau
Pierre de protection contre le mauvais sort, renvoie les effets vers l'émetteur. Donne force et courage.

Oeil de Tigre
Pierre de protection contre le mauvais sort, renvoie les effets vers l'émetteur.

Onyx
Équilibre les polarités masculines-féminines et permet d'augmenter le controle de soi. Établit un juste équilibre émotionnel. Aide à se détacher. Apporte l'harmonie.

Opale
Équilibre le plan émotionnel. Apporte l'harmonie et la quiétude.

Or

Accentue les aspects masculins de la personnalité. Attire les énergies positives à l'intérieur de l'aura. Regénérateur.

Pierre de Lune
Bénéfique pour les femmes pour les accouchements te les malaises féminins. Bon pour le système nerveux. Contrebalance les émotions. Stimule l'imagination et développe l'intuition, rend plus doux et compréhensif.

Pierre de Soleil
Sur le chakra Solaire elle renforcera l'estomac et participera à la guérison des ulcères, elle atténue aussi les crises d'asthme. Sur le chakra Sacré, elle va réactiver et dynamiser la sexualité.

Pyrite Chine
Pierre spirituelle et concrète : stimule la mémoire et sens de l'organisation. Cette pierre a la particularité de vivre en couple... C'est une pierre polarisée (mâle/femelle) qui s'utilise par deux.

Pyrite Pérou

Pierre spirituelle et concrète : stimule la mémoire et sens de l'organisation.

Quartz Cristal
Amplifie toutes les propriétés de toutes les pierres, pierre de lumière, à employer sur tous les Chakras et pour tous les usages.

Quartz Blanc
Amplifie toutes les propriétés de toutes les pierres, pierre de lumière, à employer sur tous les Chakras et pour tous les usages. Valeur de purification de par la couleur.

Quartz Fumé

Affermit la volonté et permet de se libérer des dépendances (alcool, tabac, drogue).

Quartz Rose
Même effet que le quartz cristal, avec un effet plus harmonisant, plus régulateur, dégage une ambiance de douceur et de paix. Accentue les forces physique et mental. Excellent pour la méditation. Augmente et transmet les énergies positives.

Rhodochrosite

Pouvoir curatif et régénérateur sur la rate, le foie, le coeur et le système circulatoire. Stimule l'intellect et améliore la mémoire.

Rhodonite
Bénéfique sur le système nerveux et immunitaire. Accroit les niveaux d'énergie du corps physique et mental.

Rubelite
Très dynamisante. Réactive le centre d'énergie du corps. A exclure pour coléreux, hypertendus. Apporte gaieté et exubérance.

Rubis

Attise et idéalise les passions intérieures. Aide à trouver le courage pour mener à bien tout les combats. Aide à la régénération du coeur physique et spirituel. Donne le désir de se surpasser.

Saphir
Bénéfique pour le coeur, les reins et le système glandulaire. Équilibre le corps physique, mental et spirituel. Permet de développer certaines habiletés psychiques. Efface tout forme de confusion. Aide à renforcir la volonté. Pierre anti-dépressive et diminue l'agressivité.

Sardonyx
Diminue la diarrhée, la transpiration, la nervosité. Il est un calmant général.

Soldalite
Même effet que Lapis Lazuli, mais plus en douceur. Intelligence, joie de vivre.

Staurotide
Protège le lieu où elle se trouve, pierre porte-bonheur. Atténue les méfaits du tabac.

Sugilite
Renforce le système immunitaire, purification du sang et des glandes après intoxication. Diminue les Maux de tête. Déconseillé pour les enfants. Méditation, relaxation profonde.

Tectite
Pierre de protection contre le vol, les agressions, s'imprègne des voeux, ne se chargent jamais négativement.

Topaze Jaune
Régénération des tissus organiques. Joue un role important sur le système nerveux et digestif. Vertus curative pour le foie et la vésicule biliaire. Donne l'abondance et le confort matériel.

Tourmaline
Vertus régénératrice our le système endocrinien et nerveux. Comble les beosin d'énergie du corps. Chasse les ondes négatives. Accroit notre compréhension des gens et des situations. Influences protectrices.

Turquoise
Conterbalance les energie excessive. Participe à la régénération du corps. Stimule les forces créatrices et facilite la méditation. Apporte la sérénité. Stimule la mémoire, diminue le stress.

Zircon
Propriété semblable au Diamant et au Quartz. Stimule les facultés créatrices.
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30 janvier 2010 6 30 /01 /janvier /2010 16:22
Les runes
Origine des runes

L'alphabet runique ou Futhark – terme formé à partir du nom des six premières lettres de cet alphabet – était l'alphabet utilisé par les anciens peuples de langues germaniques (comme les Angles et Nordiques (Vieux norrois)).

Les racines indo-européennes du mot « rune », *run, signifient « mystère » ou « secret » et ceci est plus visible dans l'un des dérivés raunen signifiant « murmurer » ou « parler en secret ».

Les runes les plus anciennes qui nous sont parvenues seraient datées de l'an 200, et il est généralement accepté qu'elles ne furent pas inventées avant l'an 1. Ces runes primitives jusqu'aux environs de l'an 650 semblent toutes utiliser le même futhark de 24 runes. La plupart de ces inscriptions sont très courtes et incompréhensibles, et dans presque tous les cas il est difficile de les traduire et d'être certain de leur langue précise. La plupart des runes préservées sont en pierre, cependant quelques fragments existent en bois, écorce et os, et quelques-unes sur du parchemin, le plus fameux étant le Codex Runicus. Ces inscriptions à la traduction incertaine voire impossible, sont la plupart du temps des inscriptions à dessein magique. Ceci signifie que ces caractères runiques n'étaient pas ordonnés pour former des mots (dépendant d'un langage), mais que leur graveur utilisait alors leur sens magique, lequel ne dépend pas de la phonétique ou de la langue, mais est propre à chaque caractère. Dans le cas de telles formules runiques, le futhark perd son rôle de support du langage pour devenir le support des pratiques ésotériques propres aux cultures nordiques.


Système originel

L'alphabet original des runes nordiques, le futhark à 24 lettres, représentant les 24 constellations visibles des anciens Scandinaves, dont les Vikings, est souvent appelé la « ligne rune » et était organisé en trois groupes de 8 runes chacun, dénommés ätter (familles) : les ätts de Freyr (ou Frey), Hagal et Týr respectivement, le premier caractère de chaque groupe étant exemplifié par le caractère initial du nom.
Le futhark original nordique de 24 lettres, aussi connu comme le futhark germanique : Fehu, Ūruz, Þurisaz, Ansuz, Reiðō, Kaunaz, Gäbon, Wunjō, Hagalaz, Nauþi, Īsa, Jēra, Eihwaz, Perþ, Algiz, Sōwila, Tiwaz, Berkō, Ehwaz, Mannaz, Laguz, Inguz, Dagaz et Oþila (Propriété Óðal).

Utilisation des runes

Les runes sont utilisées depuis des siècles comme symboles magiques, comme outils de
divination mais aussi comme alphabet à usage magique ou non
Les runes étaient ordinairement utilisées pour des inscriptions dans le bois, le métal, le cuir ou la pierre. Les runes consistaient principalement en des marques verticales et diagonales, avec moins de marques horizontales ou courbées (certaines versions de runes n'en ont aucune).
Le dessin des runes aidait à leur sculpture dans le bois. Les mots étaient écrits le long du grain du bois, signifiant que toutes les marques étaient coupées à travers le grain. Ceci est dû au fait que des coupes le long du grain auraient provoqué des cassures dans le bois, ou se seraient refermées si le bois absorbait de l'humidité. Bien que les runes aient été utilisées pour des travaux d'écriture comme la Bible, elles l'étaient plus habituellement pour des inscriptions courtes plutôt que pour un texte complet.
Dans la mythologie nordique le dieu Odin est suspendu dans le monde-arbre, Yggdrasil, pour neuf jours en sacrifice personnel afin d'apporter le cadeau des runes à l'humanité. D'après Tacite, les anciens peuples germaniques avaient l'habitude de creuser des marques sur des feuilles de bois de fruit et les sélectionner comme lots pour la divination. De plus, chaque rune est associée à un dieu, et par là possède une signification magique particulière, qui peut s'associer à d'autres runes pour former un sort, une amulette ou une bénédiction.
Il n'y a pas UNE interprétation des runes. Il n'y a pas UNE méthode pour les lire. Le véritable runiste est celui qui se laisse inspirer par la rune et qui développe sa propre méthode. La véritable signification est dans l'Âme du Vitki (runiste), les runes sont des symboles permettant de faire jaillir une interprétation de la source de toute mémoire. Le runologue (vitki) en utilisant les runes s'approche du niveau (godhi /gydhja) prêtre ou prêtresse, personne chargée de négocier avec les Dieux et médiums entre le monde des Dieux et celui des hommes (Midhgardhr).



1. Fehu : le bétail, l'argent, la richesse : c'est le dieu de la Fertilité. Elle symbolise aussi le feu primordial, et est à l'origine de toute chose. (Lettre F)
2. Uruz : le bison, le bœuf, la force vitale première. (Lettre U)
3. Thurisaz : les géants, le supplice des femmes. (Lettre TH en anglais)
4. Ansuz : Dieu, poutre sacrée ou pieu des ancêtres. Elle symbolise surtout l'inspiration, la conscience. (Lettre A)
5. Raidho : la chevauchée, le chemin, le voyage dans les ténèbres. (Lettre R)
6. Kenaz : la torche, le canot, le bateau. (Lettre K)
7. Gebo : les dos et cadeaux, le Sacrifice et les offrandes. (Lettre G)
8. Wunjo : le délice, la magnificence, le confort. (Lettre W)
9. Hagalaz : la grêle, l'orage, la Magie néfaste du Temps. (Lettre H ou CH)
10. Naudhiz : la servitude, la détresse, la contrainte, le tourment, la nécessité. (Lettre N)
11. Isa : la glace, le froid et le malheur. (Lettre I)
12. Jera : les années, les saisons fertiles, les récoltes et la bénédiction du champ. (Lettre J)
13. Eihwaz : l'if, la mort, la proscription de la Magie et autres dangers. (Lettre E)
14. Perthro : divination, hasard. (Lettre P)
15. Elhaz : l'homme, la fourchette, l'ambivalence. (Lettre R)
16. Sowilo : le soleil, la lumière, la chaleur et la fertilité. (Lettre S)
17. Tiwaz : la flèche, la fidélité, le dieu de la Guerre Ziu. (Lettre T)
18. Berkano : la branche de bouleau, le mariage et la déesse Frigg. (Lettre B)
19. Ehwaz : le cheval, l'accompagnateur du char du soleil. (Lettre E)
20. Mannaz : l'homme, l'humanité. (Lettre M)
21. Laguz : l'eau, la mer, les lacs et les sources. (Lettre L)
22. Ingwaz : Dieu ou héros de souche Ingwi. (Lettre NG)
23. Dagaz :le jour et la luminosité, à l'origine du feu sacré. (Lettre D)
24. Othalaz : la propriété foncière. Le contraire de Fehu. (Lettre O)

Noter que le système runique, lorsqu'il est utilisé en tant que système magique, présente une adaptabilité très grande. Les symboliques données ci-dessus sont valables mais pas en tant que dogmes, plutôt en tant que possibilités parmi d'autres. Les chercheurs runiques ne considèrent généralement pas les runes sous un jour purement objectif, mais tentent de se les réapproprier tant leurs sens peuvent être multiples, et leurs interprétations variables.
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30 janvier 2010 6 30 /01 /janvier /2010 16:21
Gardnérianisme
Origines

Après s'être retiré des Services Coloniaux Britanniques, Gardner déménagea à Londres. Avant la seconde guerre mondiale, il partit pour Highcliffe, à l'est de Bournemouth sur la côte méridionale de l'Angleterre. Là, il prétendit avoir été initié dans un coven traidtionnel de sorcières, une survivance des temps pré-chrétiens, qui continuaient de se rencontrer dans la nouvelle forêt au Sud de l'Angleterre.

A son tour, il initia une série de femmes qui agirent en tant que Grandes Prétresses, continuant à fonder des covens et démarrant une tradition de passation par initiation vers les "lignées inférieures" ainsi créées. Au Royaume Uni et dans les pays du Commonwealth, quelqu'un se prétendant membre de la Wicca Gardnérienne est habituellement compris comme descendant initiatique de Gardner. Le terme Nord Américain Wicca Traditionnelle Britannique n'est pas très répandu au Royaume Uni mais signifie en réalité la même chose.


Pratique & Philosophie

La tradition gardnérienne, en tant que tradition initiatique, magique et orale de la sorcellerie moderne, se compose d'un certain nombre de rituels et de pratiques traditionnelles qui sont utilisés par ses initiés afin de comprendre les Mystères des Pouvoirs Magiques. En plus de leurs opérations magiques, la plupart des gardnériens utilisent leur système spirituel afin d'obtenir une compréhension empirique/non-conceptuelle de l'antique question de la vie et de la mort. Les principes des Mystères qui incluent la vision wiccane du monde, l'ontologie et l'éthique, peuvent être répertoriés comme suit :

- Initiation et Serment devant les Dieux
- Mystère du Dieu et de la Déesse
- Puissances des 4 phases lunaires
- Non-dualisme
- Réincarnation
- Magie et sorcellerie
- la loi du triple retour
- Crédo Wicca,
- Cercle de pouvoir
- Roue de l'Année


Selon les pratiquants, les aspects les plus importants de la magie se comprennent à travers l'expérience. Les Gardnériens gardent donc secrets leurs rituels et les pratiques du coven. De cette façon, chaque initié aurait la possibilité de trouver pour lui/elle-même ce que l'expérience rituelle signifie, en utilisant le "langage" de base d'une tradition rituelle partagée,afin de découvrir la nature des Mystères.

La tradition se centre sur la communauté, et accorde une grande importance à la conduite éthique et au respect de tous les êtres sensibles, ce qui est central à la maturité spirituelle. La croyance selon laquelle "on ne peut être une sorcière seule" s'étend à l'idée que la croissance personnelle, à la fois intellecuelle et spirituelle, dépend de (et affecte) notre environnement et les gens qui nous entourent. Par exemple, la Grande Prétresse Gardnérienne n'était pas seulement une des anciennes les plus respectées dans la tradition, elle dirigeait également une maison de soin. De plus, le coven BW est bien connu aujourd'hui comme accueillant plusieurs membres avec un certain bagage académique ou intellectuel, contribuant à la préservation du savoir wiccan. Gerald Gardner lui-même dispensait son enseignement sur le folklore et l'occulte au public, par le biais de son Musée de la sorcellerie sur l'Ile de Man. C'est pourquoi on peut dire que le Gardnérianisme diffère légèrement de plusieurs autres pratiques magiques qui se concentrent généralement sur le développement spirituel en solitaire.

L'accent mis sur l'action, plus que sur les mots, est une caractéristique de la Wicca gardnérienne. Cette tradition est souvent caractérisée par l'orthopraxie (la pratique correcte) plutôt que l'orthodoxie (la pensée correcte), les adhérents accordant plus d'importance à un corps partagé de pratiques, en opposition à la foi.


Initiation

Gardner affirma avoir été initié en 1939 à une tradition de sorcellerie religieuse qu'il croyait descendre du Paganismeeuropéen. Il connut et travailla avec beaucoup d'occultistes célèbres, dont Aleister Crowleyn'était pas le moindre. Après sa retraite, Gardner déménagea à Christchurch près de la New Forest sur la côté méridionale de l'Angleterre, où il dit avoir rencontré un groupe de gens qui avaient préservé certaines pratiques traditionnelles. Ils le reconnurent comme étant un des leurs et le convainquirent d'être initié. Ce fut seulement à mi chemin de son initiation, dit-il, qu'il comprit de quel genre de groupe il s'agissait, et que la sorcellerie n'était pas morte en Angleterre.

Doreen Valiente, une des prêtresses de Gardner, identifia l'initatrice de Gardner come étant Dorothy Clutterbuck dans A Witches' Bible par Janet etStewart Farrar.[4] Elle se basait sur des allusions que Gardner fit à une femme qu'il nommait "la Vieille Dorothy". Son élève Ronald Hutton argumente au contraire dans son Triumph of the Moon que la tradition sorcière gardnérienne était largement inspirée de membres de la Communauté de Cronota de l'Ordre Rosicrucien et tout particulièrmeent une femme dont le nom magique était "Dafo". Le docteur Leo Ruickbie, dans son Witchcraft Out of the Shadows,analysa les témoignages documentés et conclut que Aleister Crowley joua un rôle crucial en inspirant à Gardner la fondation d'une nouvelle religion païenne.Ruickbie, Hutton, et d'autrent avancent que beaucoup de ce qui a été publié sur la Wicca gardnérienne, en tant que pratique à laquelle Gardner eut accès, fut écrit par Doreen Valiente, Aleister Crowley et contient également des emprunts d'autres sources identifiables .

Gardner parlait des sorcières auxquelles il avait été présenté comme "la Wica" et il utiliserait souvent le terme de "culte religieux sorcier" pour décrire la religion. D'autres termes utilisés, incluent "sorcellerie" ou "la Vieille Religion". D'autres publications standardisèrent l'appellation "Wicca" et on en vint à l'utiliser pour désigner la religion elle-même, plutôt que ses disciples. "Gardnerien" fut à l'origine un terme péjoratif ajouté par les contemporains de Gardner. Roy Bowers (également connu comme Robert Cochrane), un britannique astucieux .


Reconstruction des Rituels Wiccans

Gardner lui-même admettait que les rituels du groupe existant étaient au mieux fragmentaires et il décida de le reconstruire, comptant sur ses talents d'occultiste et d'amateur du foklore. Gardner ne semble pas avoir été assez confiant en lui pour écrire de la poésie originale, il emprunta et renoua les fils venant d'autres occultistes et artistes, plus notablement Crowley, Charles Godfrey Leland's Aradia, ou the Gospel des Sorcières, la Clé de Salomon comme publié par S.L. MacGregor Mathers, rituel Franc-maçonnique, et Rudyard Kipling. Doreen Valiente écrivit beaucoup de poésie mieux connue, notamment la célèbre Charge of the Goddess.

Le groupe dans lequel Gardner affirma avoir été initié, connu comme le coven de la Nouvelle Forêt, était petit et extrêmement secret vu que la sorcellerie était illégale en Grande Bretagne à l'époque. Quand les lois sur la sorcellerie furent remplacées en 1951, par l'Acte "frauduleux" des mediums, Gerald Gardner se montra en public, d'abord avec prudence, mais à la fin des années 50 et jusqu'à sa mort en 1964, il concentra l'attention des tabloïdes, à la consternation de certains autres membres de la tradition.


Bricket Wood et le coven du Nord de Londres

In 1948-9 Gardner et Dafo dirigeaient un coven, séparé du coven original de la Nouvelle Forêt,dans un club naturiste près de Bricket Wood au Nord de Londres. En 1952 cepenant, la santé de Dafo avait commencé à décliner, et elle se méfiait de plus en plus de la recherche de publicité de Gardner. En 1953 Gardner rencontra Doreen Valiente qui devait devenir sa grande prétresse et succéder à Dafo. La question de la publicité conduisit Doreen et d'autres à formuler les 13 règles de la sorcellerie en incluant des articles tels qu'une restriction des contacts avec la presse. Gardner répondit en produisant les Lois Wiccanes, ce qui mena Doreen et d'autres à quitter le coven. ref>Hutton, Triumph of the Moon p249.</ref> A peu près à cette époque (1956-58), on disait de la méthode standard d'élévation de l'énergie dans le cercle, qu'elle se faisait par bondage et flagellation, mais suite au temps passé par Gardner dans l'Ile de Man, le coven commença à expérimenter la danse du cercle comme alternative. C'est également à cette époque que l'on donna une plus grande importance aux Sabbats mineurs. Quand les membres du Coven de Brickett Wood décidèrent que vu qu'ils aimaient tant les célébrations des Sabbats, il n'y avait pas de raison de garder les fêtes au plus près de la pleine lune, elles devinrent des festivités à part entière. Comme Gardner n'avait pas d'objection à ce changement suggéré par le coven de Brickett Wood, le résultat de cette décision collective mena à ce qui est maintenant les huit festivités standard de la roue de l'année.

La séparation d'avec Valiente conduisit le coven de Bricket Wood à être dirigé par Jack Bracelin et une nouvelle grande prétresse, Dayonis. Ce fut le départ d'un certain nombre de disputes entre groupes et individus. Cependant, la publicité accrue semble avoir permis à la Wicca Gardnérienne de se développer beaucoup plus rapidement. Certains initiés comme Alex Sanders et Raymond Buckland développèrent leur prorpre tradition, en autorisant dès lors une plus grande expansion.
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30 janvier 2010 6 30 /01 /janvier /2010 16:19
Histoire et branches de la wicca
Sens du terme

Le terme wicca est un néologisme créé par Gerald Brousseau Gardner qui affirmait qu'il voulait dire sorcellerie en vieil anglais. En réalité sorcellerie en anglais ancien se dit wiccacraeft (d'où le terme actuel witchcraft et wicca est le masculin de sorcier (le féminin étant wicce et le pluriel wiccan). Ces mots dérivent du verbe wiccian qui signifie ensorceler, pratiquer la magie.

Pour Gardner, wicca avait à l'origine le sens d'« art des sages ». Sa thèse fut soutenue par l'ethnologue Margaret Murray qui écrivit le chapitre sur la sorcellerie dans l'édition de 1957 de l'Encyclopaedia Britannica où elle précise : « La signification du terme sorcière (witch) est liée à celle du mot savoir (wit) ». Elle peut être renforcée par l'analyse du mot wizard (étymologiquement « celui qui sait »), qui signifie lui aussi le sorcier et qui tire son origine du bas anglais wys/wis qui veut dire « le sage ». On constate, de plus, des similitudes avec la langue allemande, "wissen", verbe de modalité signifiant "savoir".

D'autres étymologies concurrentes sont cependant apparues. Robert Graves dans La Déesse blanche, traitant du saule, un arbre qui dans la Grèce antique était dédié à Hécate écrit : « Ses liens avec les sorcières sont si forts dans l'Europe du Nord que les termes sorcière (witch) et criminel (wicked) dérivent du mot utilisé pour nommer le saule (wicker).» Margot Adler dans Drawing Down the Moon rattache wicca à l'indo-européen wic/weik dont la signification recouvre les sens de soumettre et de changer. Elle estime donc qu'une « sorcière aurait été une femme habile à imaginer, à soumettre et à changer la réalité ».

Histoire

Origines

La Wicca s'inscrit dans la mouvance européenne du néo-paganisme de la première moitié du XXe siècle. Elle consiste en un syncrétisme popularisée par le britannique Gérald Gardner dans deux livres : Witchcraft Today, publié en 1954 et The Meaning of Witchcraft en 1959. Le Livre des Ombres,ouvrage de référence Wicca Gardnerienne fut écrit à l'origine par Gérald Gardner (certains suggèrent également une collaboration rétribuée d'Aleister Crowley, le célèbre occultiste fondateur de la philosophie Thélémite), il fut partiellement réécrit par Doreen Valiente (née le 4 janvier 1922 dans le Mitcham dans le nord de Londres, sous le nom de Doreen Edith Dominy) selon certains auteurs à la demande de Gardner, selon d'autres de sa propre initiative après le décès de l'auteur initial. Chaque wiccan posséde théoriquement son propre Livre des ombres. Celui-ci recapitule les croyances et les rituels du lignage pour les traditions initiatiques. Chez les wiccans éclectiques, qui sont aujourd'hui majoritaires, il s'agit d'un journal religieux écrit ou compilé par l'adepte lui-même pour son seul usage.

Évolution du mouvement

D'abord confinée à un cercle restreint, la Wicca s'est progressivement développée dans les pays anglo-saxons où elle constitue la principale forme de néopaganisme. Diffusé par les milieux féministes américains dans le contexte général de la contre-culture des années 70 elle s'est progressivement transformée et diversifiée, acquérant une dimension écologiste qu'elle n'avait pas au départ. Paralèllement aux structures initiatiques issues de la lignée de Gardner ou d'Alex Sanders, s'est créée une Wicca éclectique dont les membres pratiquent en dehors de toute initiation formelle. Leurs croyances et pratiques divergent considérablement suivant les individus et la frontière entre la Wicca proprement dite et les autres formes de néopaganisme sont souvent floues.

La diverité des pratiques, l'absence de structure centrale - et souvent de structures tout court - et la crainte des persécutions rend le nombre des Wiccans difficile à déterminer[1] En 1990 l'étude ARIS avait estimé le nombre des Wiccans aus Etats-Unis à 8.000. L'étude suivante, réalisée en 2001 en trouve 134.000 auxquels il faut ajouter une part significative des 140.000 américains se définissant comme païens [2]. L'enquète du Pew Forum, réalisée en 2008 place à environ 1.2 millions le nombre d'Américains pratiquant des religions "New Age". La majorité d'entre eux seraient wiccans ou fortement influencés par la Wicca. Ces chiffres sous-estiment probablement la taille réelle du mouvement, une part significative des wiccans pratiquant en secret par crainte des discrimination. Une évolution similaire se constate dans tous les pays anglo-saxons. Les wiccan éclectiques sont, dans l'ensemble, largement majoritaire même leur domination est moins prononcée en Grande-Bretagne.

La Wicca luciférienne française
En France, la Wicca a été introduite par Jacques Coutela et Diane Lucifera, fondateurs et dirigeants jusqu'à leur mort de la Wicca Internationale. Ce groupe, basé au Kremlin-Bicetre pratiquait une religion assez éloignée de la Wicca anglo-saxonne mèlant rituels wiccans, satanisme et luciferianisme. La Wicca Internationale, dont l'influence n'a jamais dépassé la banlieue parisienne a disparu en 1995 aprés le suicide de ses dirigeants. Le courant luciférien s'est cependant maintenu.

Il s'est incarné dans un groupe appelé "Cercle initiatique de la Licorne Wicca occidental" mentionné dans le rapport de la commission parlementaire sur les sectes[3]. Dirigé par Yull Rugga ce groupe a aujourd'hui cessé d'exister et les wiccans lucifériens qui subsistent sont isolés.

La Wicca luciférienne reprend le culte de Lucifer comme "porteur de lumière" en y associant Lilith qui devient l'équivalent fonctionnel de la Déesse-Mère wiccanne. Cette tendance demeure extrèmement minoritaire et est rejetée par la plupart des Wiccans français. Elle n'a aucune influence en dehors du monde francophone


Les traditions


On peut trouver plusieurs traditions dans la Wicca:

Le garderianisme : c'est la filiation découlant de Gerald Gardner. Pour certains, ce serait la seule valable, les autres n'étant que des dérivés. Cette tradition très stricte soutient que pour être wiccan ou wiccane on doit obligatoirement être en coven et avoir été initié dans une lignée remontant à un wiccan/e reconnu (en fait à Gardner). Ils pratiquent un certain nombre de rites. Gardner a initié la plupart des membres qui ont démarré une nouvelle tradition.

L'alexandrianisme : fondée par un disciple de Gardner, Alexander Sanders, c'est un dérivé de la précédente.

La tradition aradrienne : fondée en 1999 par Charles Renaud, au Canada, cette tradition reconnaît les divinités comme des parties indépendantes du Grand Dieu et de la Grande Déesse. Elles ont une indépendance d'esprit et d'action qui leurs est propres, contrairement à beaucoup d'autre traditions qui les considèrent comme des parties intégrantes du Grand Dieu et de la Grande Déesse. Les Wiccans aradriens reconnaissent clairement un Grand Dieu et une Grande Déesse, et à leurs yeux les deux sont égaux, bien que l'aspect féminin soit souvent privilégié. Ils voient en l'interaction entre les Hommes et les Divinités un moyen de connexion qu'ils privilégient. Les Wiccans aradriens reconnaissent aussi, au sein des forces énergétiques, un troisième joueur en tant qu'entité propre et indépendante, le mal. Les Aradriens croient en son existence, mais ne l'adorent aucunement c'est un point important qui différencie la Wicca aradrienne des autres traditions,qui ne reconnaissent pas d'entité maléfique.[5].

La tradition dianique : c'est une forme féministe de la wicca qui met à l'honneur la Déesse, favorisant son culte. Elle a été fondée par Zsuzsanna Budapest.

La tradition faerique ou «pictish wicca» : cette tradition est un peu plus sombre que les autres puisqu'elle reconnaît la part obscure de chaque être et ne cherche pas à la nier. Elle s'inspire davantage de la culture celtique. Elle se base essentiellement sur la nature dans ce qu'elle a de plus pur, par exemple, dans la pictish wicca il n'est pas nécessaire de fabriquer un pentacle : une pomme coupée dans le sens horizontal vous en offre un parfait. Cela dit, comme toutes les autres wiccas, elle ne fait que de la magie blanche en raison de la loi du triple retour.

L'éclectisme : ce terme désigne les covens n'appartenant à aucune tradition précise. Chaque coven possède ses propres règles, souvent beaucoup moins strictes que celles de Gardner. Il y est souvent considéré qu'être wiccan est avant tout une affaire de foi plutôt que de rites initiatiques. En conséquence la hiérarchie habituelle (initié, prêtre, grand-prêtre) est soit inexistante soit l'attribution est laissée au vote des membres du coven.

La tradition reclaiming, est une sorte de mélange entre de la spiritualité wiccane et un activisme politique (écologie, féminisme, etc.). Elle a été fondée par Starhawk.
La church of wicca est une sorte d'école qui propose des cours par correspondance. Leur vision de la wicca, en tout cas jusqu'à maintenant, exclut la Déesse.

La celtic wicca
est basée sur le panthéon celtique. Cette tradition est beaucoup plus individualiste : chacun suit son chemin. Elle est principalement basée sur la guérison et la nature dans leurs rituels de groupe ou individuel pour honorer l'Ancien Lumineux et la Terre. C'est une des voies celtisantes très populaires.

Les pratiques

Il n'existe pas vraiment de pratique spécifique à la Wicca, celle-ci varie en fonction de la tradition adoptée. La plupart du temps, les rites se pratiquent en plein air, dans la nature, loin des regards. Actuellement se développe une nouvelle forme de pratique, dite la pratique solitaire de la Wicca ou "wicca de salon" (terme emprunté à Scott Cunningham) pour désigner les wiccans pratiquant chez eux, n'ayant pas la possibilité de le faire dehors. En harmonie avec le "Rede" wiccan mentionné ci-dessus (1re règle), le wiccan pratique de la façon qui lui convient le mieux. Certains font leurs rites avec nombre d'accessoires (pentacle, athamé, baguette, vêtements appropriés...), d'autres pratiquent de façon "épurée", l'essentiel étant de se sentir le plus à l'aise possible pour être en harmonie avec son environnement et pouvoir correctement canaliser "l'énergie" lors du rite. Bougies et symboles des 4 éléments sont cependant très souvent présents. Il n'y a pas de sacrifice, animaux ou humain ou quel qu'il soit, le wiccan respectant avant tout l'autre et la nature, certains pratiquant même le végétarisme. Tout au plus quelques offrandes sont faites aux divinités, mais celles-ci sont souvent des éléments de la nature tels que fleurs, herbes fraîches, eau, etc. Lors du rite, le wiccan trace un cercle pour s'isoler et garder prisonnière l'énergie qu'il va appeler , du doigt ou avec un outil, par la pensée ou physiquement. Comme la nature est son propre temple, il se crée un espace de prières, qu'il "effacera" ensuite. Il pratique ensuite son rite, puis "referme" le cercle, c'est-à-dire l'efface.


http://fr.wikipedia.org/wiki/Wicca#Histoire


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30 janvier 2010 6 30 /01 /janvier /2010 16:17
L'essence de notre voie



_ Célébrez les rites en forêt, au bord de la mer, au sommet de montagnes inhabitées ou sur les rives d'un lac tranquille aussi souvent que possible. Lorsque cela s'avère impossible, un jardin ou une pièce quelconque feront l'affaire, si on les prépare avec des fleurs ou par une fumigation.

_ Si vous en avez envie, vous pouvez chercher la connaissance dans les livres, les manuscrits rares et les poèmes obscurs, mais chercher-la également dans les petits cailloux, les herbes fragiles et les cri des oiseaux sauvage. Pour découvrir ce qu'est la magie, écoutez soupirer le vent et rugir la cascade, car ils sont les gardiens des secrets anciens.

_ Les livres contiennent des mots ; les arbres renferment des énergies dont les livres de sagesse ne soupçonnent même pas l'éxistance.

_ Souvenez-vous que la Vieille religion ne cesse d'être révélée. Soyez donc comme le roseau qui plie et balance avec le vent. L'éclat de ce qui évolue et grandit brillera pendant des siècles, mais l'esprit désertera ce qui ne change pas.

_ Il ne peut y avoir de monopole sur la sagesse. Par conséquent, partagez vos connaissances, selon votre désir, avec ceux qui cherchent, mais soustrayez votre savoir mystique aux regards de ceux qui ont des penchants destructeurs, car en agissant autrement, vous les aideriez à répandre leur destruction.

_ Ne vous moquez pas des rituels ou sortilèges opérés par une autre personne, car qui peut affirmer que les vôtres les surpassent en sagesse ou en puissance.

_ Veillez à ce que vos actions soient honorables, car tout le bien ou le mal que vous faites vous revient multiplié par trois, c'est le triple choque en retour.

_ Méfiez-vous de celui qui cherche à vous dominer, à contrôler et à manipuler vos pratiques et dévotions. La véritable dévotion pour Gaïa et Ouranos est toute intérieure. Soyez vigilant face à toute personne qui souhaite vous détourner de votre culte pour sa gloire ou son avantage personnels, maisfaites bon accueil à ces prêtresses et prêtres qui sont remplis d'amour.

_ Honorez tout ce qui vit, car nous sommes de l'oiseau, du poisson, de l'abeille, de la tortue, du furet. Nous sommes de l'arbre, de la plante verte, de la fleur, du fruit, de la graine. Ne détruisez pas le vie, sauf si vous devez défendre la vôtre.

_ Voilà l'essence de notre voie

Texte de Scott Cunningham
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30 janvier 2010 6 30 /01 /janvier /2010 16:16
Voici ce que nous ne sommes pas.
Beaucoup de gens ont déjà entendu parler de la wicca. Pourtant certaines informations sont fausses. Voici ce que nous ne sommes pas.


Erreurs communes


Il n'y a pas de sacrifice animal. Il n'y a pas de sacrifice sanguin. De temps en temps, nous sacrifions du pain ou des légumes mais c'est tout.

Il n'y a pas d'orgie, bien que certains wicans aient décidés d'adorer nu (skyclad). Nous ne sommes ni pédophiles, ni homosexuel (vous pouvez l'être bien entendu ; mais ce que je veux dire c'est que les wiccans ne sont pas automatiquement homosexuel)

Nous ne sommes pas une religion de fertilité et considérons la procréation comme un acte sacré. Nous recréons, symboliquement, l'acte de la procréation par le biais de la pratique du grand rite. Mais il n'y a ni orgie ni abus d'enfant...

Le pentagramme (étoile à 5 branches) n'est pas un symbole satanique, mais plutôt un symbole très ancien. (Les pythagoriciens l'utilisaient comme symbole de leur adoration de la beauté mathématique) Il a souvent été utilisé comme symbole géométrique à différents endroits et temps.

Bien que certains satanistes utilisent ce symbole (à l'envers), cela ne prouvent pas qu'il y a similitude.

Nous ne voulons pas détruire le christianisme. Nous essayons simplement de rendre la vie à l'ancienne religion dans le contexte moderne de notre époque. Le christianisme a voulu détruire cette religion, nous n'avons aucune intention de faire pareil !

En règle générale, nous n'enseignons pas aux jeunes de moins de 18 ans et ce pour bien des raisons dont légales. La plus grande controverse wicca fût de savoir quoi faire de l'éducation spirituelle des enfants. La wicca est une religion de choix ( très peu encore ne sont nés dans une maison wicca) Ce qui inspire les professeurs d'être sure du choix fait par les jeunes. Un choix mâture, intelligent, et non juste une rébellion, une passade, un truc à la mode. Il y a des jeunes très mûres pour leur âge mais du fait du système judiciaire et des restreintes familiales, la plus part des professeurs « wiccans »ne risque pas l'enseignement à un mineur.

Nous ne sommes pas impliqués, sous quelques formes que ce soit, dans des affaires illégales
( drogues, armes, porno ou esclavage financier) Nous ne sommes pas une secte. Le seul engagement que vous ayez à faire est envers la Déesse. Nous ne demandons aucun argent ( il n'existe d'ailleurs aucunes grandes églises comparé aux chrétiens qui eux en possèdent de grandes et beaucoup...) Les covens sont généralement à cours d'argent ; ne fusse que pour les éléments de base ( encens, herbe, huile...), n'ont pas d'endroit pour se réunir ou même louer un emplacement...

Nous ne sommes pas un culte. Il existe un outil d'évaluation « The advanced Bonewit's cult danger evaluation » ( ABCDE), utilisé par n'importe quel groupe ou association pour évaluer des groupes du soi-disant même culte. ( annexe 1) Les vrais cultes (sectes) score haut ; le plus oppressif, le plus dangereux, le plus haut est le score. Les groupes de religion à la mode ont un score moyen, tandis que la wicca, elle, obtient un score très très bas, poussant à dire que la wicca n'est pas une organisation. (allez-y faites le test)

Nous ne sommes pas anti-chrétiens (ni même satanique). Quelques chrétiens fondamentalistes affirment que tout ce qui n'est pas chrétien est forcément satanique. Cela inclus les mormons, les musulmans, les juifs, les bouddhistes...et bien entendu la wicca.

Nous ne sommes pas la partie spirituelle des éco-terroristes. Bien que basée sur la nature, la wicca est écologiste. Nous pensons qu'il existe d'autres moyens que le terrorisme pour faire comprendre aux gens l'importance de la sauvegarde de la terre.

Nous ne faisons pas dans le sado-masochisme. Cette erreur peut-être commise car certains groupe pratique skyclad, certains rituels requièrent l'attachement des mains...Partant du principe « ne blesses personne » il nous est impossible d'abuser de ces situations.

Nous ne taxons pas et ne demandons aucun argent à nos membres. Ceux-ci sont libre de faire ce qu'ils veulent et doivent ce procurer eux-même leurs outils. Si des cours, objets...devaient être donnés, seuls les frais encourus seraient demandés...et encore...

Il n'y a pas de grand maître wicca contrôlant et menant à ses propres fins les wiccans de la terre. Chacun a son libre arbitre !

Nous ne sommes pas une organisation à proprement parlée. Les covens sont composés de maximum 13 personnes pour la simple et bonnes raison que nous croyons au principe : « ce qui marche pour moi, est bon pour moi » Il nous est donc impossible d'imposer notre volonté; c'est pourquoi nous travaillons en petite communauté, pour satisfaire tout le monde. Tout le monde, une fois initié, est prêtre et prêtresse. Il y a aussi un Grand prêtre et une Grande prêtresse à l'intérieur de chaque coven de façon à conduire les rituels de manière ordonnée. Mais ce rôle est attribué à tous les mondes de façon régulière (par exemple à chaque pleine lune pour la durée du cycle), Il existe aussi trois degrés d'initiations et certains covens ont aussi d'autres « grades » comme trésorier, secrétaire...mais cela ne consiste aucunement en une forme de pouvoir !!! Soyez vigilant donc lorsque vous désirez entrer dans un coven, que ces règles soient respectées...Ces trois degrés d'initiation vous amènent plus loin dans votre voyage spirituel dans la wicca.

Nous ne faisons pas dans la magie noire. Basée sur le principe de trois « ce que tu envois te revient toujours par trois fois », la wicca ne blesse, ni attaque, ni contraint personnes. Nous utilisons la magie pour nous défendre, guérir, protéger...

Les wiccans ne sont pas des gitans*. Tous les wiccas ne sont pas cartomanciens, télépathe, ...Tous les wiccans ne sont pas sorciers et tous les sorciers ne sont pas wiccans. Certains des 2 catégories sont cartomancien, télépathe,...mais ce n'est pas une obligation pour devenir wiccan. La wicca est une religion et la magie en fait partie, mais cela ne veut pas dire que nous devons faire de la magie. Vous pouvez très bien pratiquer uniquement la partie spirituelle de la wicca. Si vous ne désirez que pratiquer la magie, oubliez tout simplement la wicca.

L'erreur générale à propos des wiccans est de croire que nous sommes riches, influent, important. On peut toujours rêver...Nous sommes de simples personnes qui célébrons les saisons et la nature. Nous travaillons, avons une famille, vivons comme tout un chacun et voulons vivre notre vie normalement.



*Je tiens à préciser que je ne suis pas l'auteur de ce texte, c'est pourquoi en bas de page j'ai mis le lien internet où je l'ai trouvé. Certains ont pu être choqués par le terme gitan et l'avoir vu de manière péjorative et raciste. Je pense que l'auteur voulait simplement écarter les généralités et dire que dans notre société actuelle, tout le monde pouvait être wiccan: le boulanger, l'ouvrier comme le médecin de famille. Et les généralités de type gitan = sorcellerie pouvait être fausse.


Autres malentendus




La wicca n'est pas une religion pour tout le monde ou n'importe qui. C'est une religion de choix, de détermination et de responsabilité ; ce n'est pas facile d'être wiccan de nos jours.

Beaucoup de wiccans ont souffert de discrimination, ont perdu leur job, leur maison, leur famille. Etre wiccan vous rappelle que vous êtes une minorité et que vous devez , soit vous adapter en silence, soit vous battre pour vos droits. Par exemple, aux USA, certains employeurs autorisent les congés d'halloween comme jours fériés aux wiccans.

Après tout, les wiccans, tout comme les islamistes, les bouddhistes...sont bien obligés de prendre un jour férié à la noël ; une fête chrétienne !

La wicca n'est pas une religion pour les gens qui veulent une croyance toute faite. Il n'y a pas de « bible » en wicca. Il n'y a pas de « Dieu suprême ». il n'y a pas de bonne, de vrai, de juste manière pour pratiquer la wicca. Simplement parce qu'il n'existe pas de « bible » pour nous imposer de manière de travailler. Chaque traditions a ses lignes de conduite mais rien ne vous oblige à les suivre...Chaque rituel est différent selon ces propres désirs, besoins. Les wiccans doivent faire face à leurs erreurs, à leurs problèmes, à leurs actes ; essayer de les résoudre de la meilleur façon que ce soit et accepter la responsabilité de leurs actions ou inactions. Il n'y a aucunes garanties en wicca. Les wiccans pensent d'eux-mêmes et doivent prendre leurs propres décisions quant aux code de conduite qu'ils suivront, en s'en tenir.

La devise wicca est « si tu ne blesses personnes, fais ce que tu veux » Cela inclus votre personne. Vous devez donc bien réfléchir avant de prendre action et surtout, accepter vos responsabilités quoi qu'il arrive.

Nous pourrions débattre pendant des heures de ce qui pourrait ou non blesser. Vous êtes seul juge ; mais n'oubliez pas que ce que vous envoyez fini toujours pas vous revenir !

La wicca n'est pas un courant religieux encore fort fréquent. Vous n'avez pas la possibilité de vous rendre n'importe où et trouver un groupe, un temple pour fêter les sabbats. Pour la plus part, la wicca se pratique en petit groupe (coven ou pas), en famille, en solitaire ; rarement en communication avec les uns et autres. L'internet a rapproché pas mal de gens (je suis un bon exemple pour en avoir fait l'expérience) Mais il persiste un manque évident de rencontre, de pratique en groupe de la part des étudiants.

La wicca n'est pas pour les gens qui désirent allez quelque part faire leur prière une fois par semaine. Etre wiccan, c'est l'être tous les jours.

Parce qu'il n'y a pas de « Livre sacré », les wiccans lisent, étudient et apprennent constamment tout ce qui pourrait les aider dans leur religion et leur style de vie.

Enfin, et peut-être le plus important, la wicca n'est pas une religion où vous pouvez aller demander à quelqu'un d'autre de faire le travail à votre place. Il n'y a pas d'intermédiaires entre les wiccans et les dieux.


http://membres.lycos.fr/willowheartwicca/sabbats.htm
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30 janvier 2010 6 30 /01 /janvier /2010 16:13
Prières
Prière du matin :


Bénis ce jour,
Soleil qui resplendit.
Bénis ce jour,
Prépare-moi à la nuit.


Ô gracieuse Déesse,
Ô Dieu bienveillant,
Accordez-moi santé, force et amour
Au long du jour qui vient.
Aidez-moi à être à la hauteur.
Partagez votre sagesse divine.
Enseignez-moi à respecter tout ce qui existe.
Rappelez-moi que l'amour est la force suprême.
Soyez bénis.



Prière avant chaque repas :


Déesse de la plaine verdoyante,
Dieu des grains mûris par le soleil,
Déesse de la pluie rafraîchissante,
Dieu des fruits et des joncs,
Bénissez le repas que j'ai préparé.
Que je sois nourri d'amour.
Bénissez le repas que je partage à présent
Avec vous qui êtes aux cieux.




Prière du soir :


Ô gracieuse Déesse,
Ô Dieu bienveillant,
J'entre maintenant au royaume des songes.
Entourez-moi, je vous en prie,
De votre lumière protectrice.
Protégez mon corps endormi et mon esprit.
Veillez sur moi
Jusqu'à ce que le soleil
Règne à nouveau sur la Terre.
Ô gracieuse Déesse
Ô Dieu bienveillant
Soyez à mes côtés la nuit durant.



Salut à toi, belle Lune !
Maîtresse nocturne;
Veille sur moi et sur les miens
Jusqu'au matin.

(à dire le soir en regardant la lune)

Salut à toi, splendide Soleil !
Maître du jour vermeil;
Lève-toi au matin
Pour éclairer mon chemin.

(à dire en regardant le soleil se coucher)




Prière de demande à l'aide :


Ô Déesse glorieuse, Ô Dieu bienveillant, Ô Déesse de la Lune, des eaux et de la Terre.
Ô Dieu des forêts et des montagnes j'ai besoin de sentir votre présence, j'ai besoin que vous soyez présents à mon esprit.
Aidez moi à me remémorer vos enseignements.
Montrez moi la clé de ma conscience spirituelle.
Soyez bénis.





Chant de protection :

Visualisez votre corps entouré d'un triple cercle de lumière violacée en disant :

Gracieuse Déesse, jour et nuit ta puissance est mon abri
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25 janvier 2010 1 25 /01 /janvier /2010 20:14
Les treize buts
Les treize buts



Connais-toi toi -même

Connais ton art

Apprends

Applique ton savoir avec sagesse

Atteint l'équilibre

Contrôle tes paroles

Contrôle tes pensées

Célèbre la vie

Harmonise-toi aux cycles de la terre

Respire et mange sainement

Exerce ton corps

Médite

Honore la Déesse et Le Dieu Cornu






Voici quelques principes tirés d'anciens livres

La loi du pouvoir

Le pouvoir ne doit pas servir à blesser les autres ou à les contrôler. Mais si c'est nécessaire, il doit être utiliser pour protéger ta vie ou celle des autres.

On ne doit user du pouvoir qu'en cas de besoin réel.

Le pouvoir peut être utiliser en votre faveur pourvu que vous ne causiez de tort à personne.

Il est mal aviser de se faire rétribuer pour exercer le pouvoir, car on tombe rapidement sous le contrôle de l'argent. N'agissez pas comme les autres religions.

Le pouvoir ne doit pas servir à satisfaire votre vanité, car une pareille attitude déshonore les mystères.

N'oubliez jamais que le pouvoir est un don sacré de la Déesse et du Dieu, et que l'on ne doit en aucun cas en faire Abus.
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25 janvier 2010 1 25 /01 /janvier /2010 20:12
Le concept primordial de la magie blanche

"Ne blesser personne", c'est autours de cette loi que toutes les règles que nous suivons, se déclinent. Elle indique clairement aux néophytes que nous ne pratiquons aucune forme de sorcellerie néfaste. Cette loi nous rappelle que l'Art, ne permet pas les sacrifices qu'ils soient animaux ou humains. Elle signifie aussi que nous ne devons pas faire de mal à notre personne, toute flagellation abusive et autres sévices corporels, ainsi que l'utilisation de drogues sont strictement interdits.

Les règles qui suivent ne peuvent être appliquées qu'aux wiccan(e)s solitaires, chacun choisira de les suivre ou non. Je vous conseillerai de les appliquer, la plupart des sorciers (sorcières) wiccan(e)s les revendiquent.



Le comportement

Il est déconseillé aux wiccan(e)s de se vanter ou de proférer des menaces contre autrui, nous devons montrer de la compassion et de la bonté envers tout être qu'il soit humain, animal, végétal ou minéral. Généralement, surtout parmi les praticiens de covens, le (la) sorcier (sorcière) garde secret le fait qu'il (elle) soit enfant de la Déesse et du Dieu. D'autres lois encore, interdisent l'usage de drogues (retour à la loi "ne blesser personne") à l'intérieur comme à l'extérieur du cercle, ainsi que de critiquer ses confrères (consœurs).



La magie, les rituels

Nous sommes de la Wicca, il va donc de soit que nous devons communier avec la Déesse et le Dieu, le plus souvent que nous pouvons (il n'est pas interdit de créer un cercle, sans avoir l'intention de jeter un sort !), pour être un(e) véritable wiccan(e) il faut au moins observer les Sabbats et Esbats. Une loi spécifie que la pratique de la magie ne doit pas être rémunérée (payée en retour), puisque cela engendrerait des "rites destructeurs". De plus, la magie ne doit jamais servir à se glorifier. Cependant, certains règlements autorisent le wicca à utiliser le pouvoir pour empêcher ou éviter qu'une personne ne nuise à autrui (conjuration).



Le sang (précisions sur le comportement)

Plusieurs lois mentionnent que le sang ne doit pas être versé à l'intérieur du cercle et que les sacrifices d'animaux sont interdits (c'est une règle wiccane universelle). Si vous voulez "signer" un outil magique, l'effusion de sang, doit se pratiquer hors du cercle.


Les 4 dernières règles sont traduites par le grimoire d'amorgen


Parole adressée aux sages

Ô filles et fils de la terre, adorez la Déesse et le Dieu, que la vie répande sur vous ses bénédictions. Sachez qu'ils vous ont guidés vers ces écrits, car ici sont consignées les voies de la Wicca , pour servir et combler les gardiens de la sagesse, les protecteurs de la flamme sacrée de la connaissance. Conduisez les rites avec amour et avec joie : la Déesse et le Dieu combleront alors tous vos besoins. Mais ceux qui pratiquent la magie noire subiront leurs foudres.

Rappelez-vous que vous êtes de la Wicca. Vous avez quitté les chemins du doute pour marcher sur la voie de la lumière, qui s'élève d'apparence en apparence, jusqu'au plan suprême de l'existence. Bien que nous soyons des porteurs de vérités, les autres ne souhaitent pas partager notre savoir, aussi célébrons-nous nos rites enveloppés dans l'ombre, sous la pleine lune. Mais nous sommes heureux.
Vivez pleinement, car l'existence n'a pas d'autre but. Ne rester pas en retrait de l'existence terrestre. Grâce à elle, nous grandissons dans la connaissance et la compréhension, jusqu'à ce que nous renaissons pour en apprendre davantage, répétant ce cycle jusqu'à ce que nous ayons gravi la spirale de la perfection et puissions déclarer que nous sommes de la race de la Déesse et du Dieu.
Parcourez les champs et les forêts, rafraîchis par la caresse d'une fleur et du vent qui la berce. Ecoutez chanter la Lune et le Soleil dans les anciens temples naturels : le littoral sauvage, les étendues désertiques, la cascade rugissante. Nous sommes de la terre et devrions la respecter, c'est pourquoi nous lui rendons hommage.

Célébrez les rites aux jours et aux saisons appropriés, et invoquez la Déesse et le Dieu au moment séant, mais n'usez du pouvoir qu'en cas de nécessité et jamais à des fins frivoles. Sachez qu'user du pouvoir pour faire le mal, c'est défigurer la Vie elle-même.
Mais vous qui aimez et glorifiez l'amour, vous obtiendrez en récompense l'abondance de la vie. La nature se réjouira.

Ainsi, aimez la Déesse et le Dieu et ne blessez personne.
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Présentation

  • : Le blog de Ambre LaFey
  • : Wiccane depuis huit ans je vous présente ici mon Art. Sur ce blog vous ne trouverez pas d'extrait de mon Livre des Ombres mais seulement quelques écrits, ma philosophie.
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